Cartesio: "Cogito ergo sum" (II parte)

«Subito dopo però m’accorsi che, mentre volevo pensare che tutto fosse falso, era necessario che io, che lo pensavo, fossi qualcosa; e notando che questa verità: io penso, dunque sono, era così salda e certa che tutte le più stravaganti supposizioni degli scettici non avrebbero potuto smuoverla, pensai che avrei potuto accettarla senza timore come principio della filosofia che andavo cercando».
CARTESIO, Discorso sul metodo, IV, 32

Nella lezione di oggi continuiamo la riflessione sul pensiero e l'opera di Cartesio, ma questa volta attraverso la LETTURA TESTI con la finalità di agevolare la comprensione.

Per chi non l'avesse ancora fatto, si suggerisce di esplorare le risorse della lezione precedente:
>>>> Cartesio, il grande progetto della ragione. Il metodo e le regole (I parte)

TESTO 1
Cominciamo con un estratto da Cogito ergo sum. Breve storia della filosofia attraverso i detti dei filosofi (Salani Editore) di Pietro Emanuele .

Cogito ergo sum, superstar delle formule
Non solo chiunque si occupi di filosofia, ma anche quelli che ne sanno poco o nulla, quando sentono il nome di Cartesio, lo associano subito alla sua frase più famosa: «Penso, dunque sono», cogito ergo sum. Nessuna massima filosofica ha mai raggiunto tanta celebrità.
Ma qual è il motivo di tanto successo?

È presto detto: a nessun filosofo prima di Cartesio era mai venuto in mente di dubitare della propria esistenza. E, tanto meno, era venuto in mente all’uomo della strada. Se si fosse trattato soltanto di un’idea stravagante non sarebbe stata coronata da tale successo.
Invece, quell’apparente stranezza segnò una svolta radicale nella filosofia dell’Occidente. Sino ad allora lo scopo principale della filosofia era stato quello di raggiungere la verità.

Ma che cos’è la verità se non si trasforma in certezza?
La certezza è qualcosa di più della verità, è una verità che ha superato la prova del dubbio. Ma vincere ogni possibile dubbio è un’impresa titanica. Ogni giorno io vedo molte cose che mi circondano, ma chi mi assicura che non si tratti di allucinazioni? E se tutta la vita non fosse che un sogno? A partire da questi interrogativi non appare più tanto stravagante dubitare della propria esistenza. Anzi, esso è il dubbio più radicale da cui il filosofo deve prendere le mosse.
Cartesio fu anche un grande talento matematico e geometrico, e le sue scoperte rivoluzionarono la geometria. Ancora oggi qualsiasi studente liceale impara a risolvere gran parte dei problemi grazie alle cosiddette coordinate cartesiane. Ma per la filosofia questi suoi meriti, per quanto importanti, non sono nulla al confronto della svolta fondamentale impressa dal suo cogito.

Ancora nel nostro secolo un’opera filosofica fondamentale è stata intitolata Meditazioni cartesiane : in essa Edmund Husserl sostiene che ogni visione del mondo deve prima fare i conti con la coscienza, proprio come li fece Cartesio.
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Il suo pensiero segna sostanzialmente il trionfo della ragione. Per molti questo è un merito così grande da farne il padre della filosofia moderna. Ma non tutti sono d’accordo: ai suoi tempi, al razionalismo si contrappose l’empirismo. Poi vennero il romanticismo e il positivismo. Però la gloria del cogito rimarrà sempre legata a Cartesio.

Emanuele, Pietro. Cogito ergo sum (Italian Edition) . Salani Editore. Edizione del Kindle. 

TESTO 2 

Il secondo testo, invece, è tratto dal noto romanzo filosofico di Jostein Gaarder,  Il mondo di Sofia. Romanzo sulla storia della filosofia (Longanesi Editore)

Clicca qui per scaricare il testo in pdf >>>> CARTESIO da Il Mondo di Sofia

 CONSEGNE - elaborazione di un file da inviare su WeSchool
(o alla mail prof.monicaphiloweb@gmail.com) rispondendo alle domande sotto:

1. leggi attentamente i testi e individua le PAROLE CHIAVE
2. commenta brevemente la frase - Ma che cos’è la verità se non si trasforma in certezza? 
3. ​Inquadra sinteticamente l'opera Il Mondo di Sofia
4. Hai già letto qualcosa di questo libro a scuola?
5. Il Cartesio presentato da Gaarder è coerente con quello studiato nella prima parte? Quali concetti vi ritrovi?
​6. Qual è il filo conduttore  che "unisce Socrate e Platone a Cartesio, passando per Agostino"?
7. Che cosa intendi con ’sistema filosofico’?
8. Perché alla fine Sofia può affermare: «Allora la natura non è un sogno?»
9. Perché il Cogito e il metodo cartesiano segnano il "trionfo della ragione"?
10. Qual è il concetto (o la frase) che ti ha maggiormente colpito leggendo i testi? Perché? (puoi fare riferimento anche alla tua personale esperienza)

Prof.ssa Monica Sanfilippo
Liceo delle Scienze umane e musicale